Antinatalismus: Die Bewegung, die will, dass wir aufhören, Kinder in die Welt zu bringen

Es ist kein neues Konzept. Der "Antinatalismus" geboren im neunzehnten Jahrhundert als eine Strömung, die besagt, dass biologische Kinder unethisch sind, und es scheint, dass jetzt kehrt zurück, um unter den jungen Leuten im Mittelpunkt zu stehen, die dagegen sind, mehr Kinder auf die Welt zu bringen.

Zu den Ursachen, auf die die Verteidiger hinweisen: Eine übervölkerte Welt, in der es vielen Menschen an Wasser und Nahrungsmitteln mangelt, in der wir die Umwelt zerstören und in der wir nicht aufhören, immer mehr Ressourcen zu verbrauchen.

Aber es steckt noch viel mehr dahinter.

Die Idee: Kinder nicht zur Welt bringen

Vor etwas mehr als einem Monat haben wir Sie über die demografische Krise in unserem Land informiert: Nach den neuesten Daten des INE wurde 2018 die niedrigste Anzahl von Geburten seit den Aufzeichnungen von 1941 verzeichnet.

Und während der natürliche Bevölkerungsverlust steigt, überrascht über das Wiederaufleben von eine Strömung, genannt Antinatalismus, die genau befürwortet, Kinder nicht zur Welt zu bringen.

Es ist wahr, dass es noch nicht weit verbreitet ist, aber es scheint, dass es an Stärke gewinnt (besonders bei jungen Leuten) und wir denken, dass wir es nicht verachten und verstehen sollten.

Und wir tun es jetzt, ein paar Tage nachdem Raphael Samuel, ein 27-jähriger Inder, seine Eltern denunziert hat "dafür, dass du es ohne dein Einverständnis auf die Welt gebracht hast."

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Er sagt in sozialen Netzwerken, dass er glücklich ist und ein gutes Verhältnis zu seinen Eltern hat, aber er glaubt, dass er in Betracht gezogen wurde "deine Freude und Vergnügen" Nicht zu wissen, ob er geboren werden wollte.

Antinatalismus: eine Ideologie mit Geschichte

Obwohl es den Anschein hat, dass die Ideen gegen den Natalismus neu sind, ist die Wahrheit, dass sie bereits im Kopf von Denkern wie Homer standen und im neunzehnten Jahrhundert vom Philosophen Schopenhauer gerettet wurden. Der höchste Vertreter ist heute David Benatar, Professor an der Universität von Kapstadt, der Nullgeburten verteidigt, um sicherzustellen, dass die Erde auf einem optimalen Niveau ist.

Diese und andere Überlegungen sind in seinem Buch „Besser nie gewesen zu sein“ enthalten, das so etwas wie der Grundtext der Bewegung gegen die Geburt ist.

Auf MagnetAntinatalism ist zurückgekehrt: Die Argumente der Befürworter hören auf, uns zu reproduzieren

Ethische, demografische und soziale Gründe

Foto: Raphael Samuels Facebook

Die Strömung wurde aus demografischen Gründen geboren (große Bevölkerung für wenige Ressourcen), aber im Laufe der Zeit haben ihre (meist jungen) Verteidiger ethische, soziale und demografische Gründe hinzugefügt. Das heißt, wir sprechen über Umweltargumente, vermeiden den Schmerz anderer oder dass jede Frau entscheidet, was sie mit ihrem Körper tun möchte, anstatt auferlegt zu werden.

Aber zusätzlich zur demografischen Ethik Anti-Natalisten verteidigen auch die individuelle Ethik, denn wer ist in der Lage, das gute Leben ihres Kindes zu sichern?

Dies könnten einige der Gründe sein, warum diese Strömung Anhänger gewinnt, die sogar auf Sterilisation zurückgreifen, um sicherzustellen, dass sie keine Nachkommen haben.

Aber es gibt mehr Erklärungen, damit die Gesellschaft keine Nachkommen hat, wie die wirtschaftlichen Probleme, die einen großen Teil der Frauen ersticken: Probleme der Vereinbarkeit von Beruf und Familie, niedrige Löhne, Unsicherheit des Arbeitsplatzes ...

Für den Moment die meisten Die Bevölkerung schaut skeptisch auf das, was "Antinatalismus" bedeutet, damit uns jemand sagt, ob wir uns fortpflanzen sollen oder nicht, aber vielleicht wäre es angebracht, unsere Wachsamkeit nicht ganz zu senken.

Benatar selbst räumt ein, dass es sehr unwahrscheinlich ist, dass Menschen beschließen, sich nicht zu reproduzieren, besteht jedoch darauf, dass zumindest die Eltern verantwortlich sind und nicht mehr Kinder haben, als sie großziehen können.

Was haltet ihr von all dem?

Fotos | iStock

Besser nie gewesen zu sein: Der Schaden des Werdens

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